Tehuacán: Antropología e Historia reconoce necesitar colaboración local para preservar arte rupestre

Santa María Coapan en Tehuacán, Puebla, con sus cuatro tinajas o abrigos rocosos plasmados de pinturas rupestres se unen a las más de 10 zonas de este arte en México de continuarse con los estudios para su fechamiento exacto, podrían aportar más información sobre las sociedades nómadas del Valle, cambiar el rumbo de la historia, y poner a la región en el mapa nacional e incluso internacional; al respecto, desde finales de agosto de 2026 el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) sugirió a las autoridades locales acompañar para la conformación de un proyecto y organismo que coadyube en la preservación del lugar, el cual se encuentra en un estado de conservación medio, pero hasta el momento no se ha informado sobre la implementación de esta u otras medidas.    

"La ubicación de este espacio le da cierta protección, comentábamos que está dentro de los Bienes del Pueblo de Santa María Coapan, esto nos habla que hay alguien que es responsable inmediato de este espacio y que habría que considerar en todos estos trabajos de investigación y conservación", Jorge Gerardo Balderas Ortiz, Historiador y gestor del patrimonio histórico- natural del Valle de Tehuacán.  

A QUÉ OTROS SITIOS DE ARTE RUPESTRE EN MÉXICO, SE SUMA EL CAÑÓN DE LAS MANITAS DE COAPAN, TEHUACÁN  

En información revisada del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), de la Revista de Arqueología Mexicana y el Instituto Sudcaliforniano de Cultura, se destacan 11 sitios con arte rupestre en México; "Valle de Tlacolula Oaxaca", conjunto de cuevas prehispánicas y abrigos rocosos con pinturas rupestres de más de 12 mil años de antigüedad; "Boca de Potrerillos", en Nuevo León, en las laderas de los cerros "La Zorra y El Antrisco", se encontraron 4 mil rocas que los indígenas utilizaron como soporte para la elaboración de petroglifos en las que se registraron y estudiaron más de 17 mil imágenes rupestres, que remiten al culto a la naturaleza y fenómenos meteorológicos, lugar habitado hace más de 8 mil años.  

"La Sierra de San Francisco" uno de los sitios de arte rupestre más antiguo y rico del mundo, con un origen que se remonta a los 8 mil 800 años; se localizan numerosos paneles o murales de gran calidad artística, caracterizados por un estilo predominante realista que representa figuras humanas, venados, borregos cimarrones, pumas, aves, peces, etc., por ejemplo, la Península de Baja California alberga uno de los conjuntos de este arte más extraordinario de México y del continente americano, como "La Cueva San Borjita" con una imagen bicolor de una temporalidad de 9 mil años antes del presente; el primer sitio con pinturas rupestres estudiando en México. "Las Labradas" en Sinaloa junto a la playa con más de 700 grabados realizados sobre rocas volcánicas con motivos de plantas, flores, animales y figuras geométricas; parecen representar de forma simbólica la celebración del solsticio de verano; se reveló la existencia de una ocupación precerámica (7000-5500 a.c.) anterior al inicio de la agricultura en América.           

Además de "Arroyo Seco" en Victoria Guanajuato, "El Vallecito" en la Sierra Juárez, "La Sabana" en la costa chica de Acapulco, "Palma Sola" en Guerrero, "Sierra de San Carlos" en Tamaulipas, Cueva "La Morita II" en Monterrey, Cuevas y pinturas rupestres Mayas, al norte de la península Yucateca, por mencionar algunos sitios, entre los que ahora ya se puede contar al "Cañón de las Manitas" de Santa María Coapan, Tehuacán, Puebla.   

"Si hay interés por parte de las autoridades del ayuntamiento de Tehuacán y sus órganos culturales, en trabajar esto, podríamos coordinarnos con el Instituto Nacional de Antropología e Historia, marcar las directrices, para abordar las situaciones de investigación y conservación, porque se requiere un diagnóstico y tenemos a los especialistas", expresó el Doctor Francisco Mendiola Galván, Coordinador Nacional de Arqueología del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH). 

Frente a ello, el Instituto Nacional de Antropología e Historia reconoce no poder solo, y necesitar organismos coadyuvantes para la conservación; a fin de integrar un proyecto de investigación y conservación del espacio, para el que se requieren términos presupuestales, cronograma, hipótesis, objetivos, metodología, etc., en tanto se reúne el interés ya existe preocupación entre a gestores del patrimonio histórico, cultural y natural, por posibles afectaciones desde actos vandálicos, saqueos o daño al entorno.