Pierde terreno Iglesia católica en Zacatecas ante diversidad religiosa
Sociales

Pierde terreno Iglesia católica en Zacatecas ante diversidad religiosa

Por: Luisangel González Hernández
Zacatecas
Fecha: 13-10-2026

Zacatecas, Zac.- El panorama religioso en Zacatecas atraviesa un proceso de transformación. Ante el incremento de personas que no profesan ninguna fe y los cambios en las dinámicas sociales impulsados por la pandemia, la Iglesia católica ha tenido que modernizar sus métodos de evangelización y adoptar plataformas digitales para evitar la fuga de feligreses.

?Reducción gradual de la feligresía católica

?Aunque Zacatecas se mantiene entre las entidades con mayor población católica del país, los censos muestran una reducción gradual en la proporción de habitantes que profesan esta religión. En el año 2000, el estado tenía un millón 130 mil 872 católicos, cerca del 95 por ciento de su población. Para 2010, la cifra aumentó a un millón 250 mil 826, pero su proporción bajó al 94 por ciento. En 2020, el número llegó a un millón 356 mil 905 personas, equivalentes al 92.3 por ciento de los zacatecanos. Esto significa que, en dos décadas, la cantidad de católicos aumentó en términos absolutos, pero perdió alrededor de 2.7 puntos porcentuales de representación.

?Sobre esto, Sigifredo Noriega Barceló, obispo de la Diócesis de Zacatecas, señaló:

?"Sí hay una tendencia a que haya menos gente que se confiesa católica, pero hay otra tendencia de gente que se confiesa no creyente (...) lo que sí es más preocupante es que está aumentando la gente sin religión."

?Mayor diversidad religiosa y creyentes sin afiliación

?Un total de 18 mil 57 habitantes declararon no tener ninguna religión, equivalente al 1.21 por ciento de la población estatal. Además, las religiones protestantes y cristianas evangélicas reunieron al 4.6 por ciento de los habitantes. Dentro de este grupo, el desglose citado registra 40 mil 250 personas de adscripción evangélica o pentecostal, entre ellas 2 mil 851 vinculadas a iglesias pentecostales clásicas y 37 mil 399 a ramas cristianas o evangélicas independientes. También se contabilizaron mil 628 creyentes protestantes históricos, incluidos mil 102 bautistas. Estas cifras muestran una mayor diversidad religiosa, aunque el catolicismo seguía siendo mayoritario en la entidad.

?Al respecto, Marco Antonio Torres Inguanzo, docente investigador de la Unidad Académica de Gestión Pública, explicó:

?"Hay una población flotante muy importante de personas que no están profesando una religión formalizada, nominal en alguna iglesia especifcia pero si tiene un tipo de fe, un tipo de espiritualidad, sin que esto se convierta en prácticas eclesiales de ningún tipo."


?Capacidad de atención y adaptación digital

?Los registros eclesiásticos también permiten dimensionar la feligresía y la capacidad de atención de la Iglesia católica en Zacatecas. Para 2023, las estadísticas citadas estimaban un millón 521 mil católicos en el territorio diocesano, atendidos por 232 sacerdotes: 223 diocesanos y nueve religiosos. Esto representaba un promedio aproximado de 6 mil 556 fieles por sacerdote. La diócesis cuenta con 109 parroquias reportadas para ese año y atiende 35 municipios de Zacatecas. Además, de acuerdo con información recabada con obispos, los censos parroquiales suelen ubicar a los católicos alrededor del 80 por ciento de la población, aunque algunas parroquias reportan proporciones cercanas al 70 por ciento. Estas referencias eclesiásticas ofrecen una perspectiva distinta a los censos nacionales, pues corresponden a estimaciones y registros de la propia Iglesia.

?Respecto a la adaptación tras la crisis sanitaria, el obispo Sigifredo Noriega Barceló agregó:

?"Con la pandemia hubo un cambio también, al principio sí se alejó mucha gente, pero ahorita ya nadie pone de pretexto la pandemia, hay más participación a través de los medios."

?El avance de la secularización y la pluralidad de cultos marcan un punto de inflexión ineludible para el panorama social en Zacatecas. La adaptación tecnológica y la mayor participación de los ciudadanos en los procesos eclesiales demuestran un intento institucional por reconectar con una comunidad dinámica.


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