Entre ruido y resistencia: el punk que vive en Toluca

En Toluca, el punk lleva décadas construyendo su propia historia.

No llegó como una copia de lo que ocurría en Estados Unidos o Reino Unido. Con el tiempo, quienes lo adoptaron lo hicieron suyo y comenzaron a hablar desde sus propias condiciones: la desigualdad, el rechazo, la inseguridad y el rezago que vivían en sus comunidades.

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De la inconformidad a una identidad propia

A finales de los setenta y durante los ochenta, la música comenzó a circular en México a través de discos, casetes y viajes a la Ciudad de México.

En el Valle de Toluca, la escena comenzó a extenderse por Metepec, Santa Ana Tlapaltitlán, San Cristóbal Huichochitlán y Lerma, además de espacios como el Mercado Juárez y la Terminal. De acuerdo con el antropólogo Ricardo Aguirre, este crecimiento coincidió con una rápida expansión urbana que generó problemáticas en vivienda, condiciones laborales y economía, mientras algunas comunidades se sentían relegadas; en ese contexto, el punk también permitió visibilizar esas condiciones y expresar la inconformidad.

Ahí, las tocadas y los colectivos permitieron que la música circulara, que jóvenes de distintos lugares se encontraran y que comenzaran a construir sus propios espacios de expresión.

Para algunos de aquellos jóvenes, ser punk significaba también cuestionar las condiciones en las que estaban creciendo. Y esa inconformidad encontró distintas formas de expresión: música, pintura, letras.

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Más que música, una forma de expresarse y organizarse

Pero detrás de la estética había también una manera de organizarse. Hacerlo tú mismo, compartir música, crear colectivos y generar espacios para encontrarse son parte de una filosofía que ha acompañado a la escena.

Y esa identidad también se construyó frente a la mirada de una sociedad que durante años relacionó al punk con la delincuencia, las drogas o el rechazo a las normas. Para quienes estuvieron ahí, esos estigmas formaron parte de la experiencia de ser punk.

En el caso de Lucas, esa identidad también se cruzó con sus raíces. De ahí surgió NÚ Boxte, una banda punk otomí que utiliza la música como una forma de mantener viva su lengua y continuar dentro de la escena.

Nuevas generaciones y bandas mantienen los toquines

Han pasado más de cuatro décadas desde aquellos primeros encuentros. Y aunque sus protagonistas reconocen que hoy la escena tiene otras dinámicas y que las nuevas generaciones parecen acercarse de otra manera, las tocadas continúan.

Para quienes llegan desde fuera, la escena mexicana tiene algo particular: aquí el punk no solamente se escucha. Se vive como cultura, identidad y un espacio para encontrarse con personas que comparten inquietudes, ideas y una forma de cuestionar aquello con lo que no están de acuerdo.

Más de cuatro décadas después de aquellos primeros encuentros, el punk continúa encontrando espacios en el Valle de Toluca.

Los toquines siguen siendo punto de reunión para distintas generaciones y hoy la escena también conecta a bandas locales con propuestas de otros estados y otros países. Para quienes comenzaron a formar parte de esta escena desde los años ochenta y noventa, el movimiento ha cambiado.

Hay nuevas generaciones, nuevas bandas y otras formas de acercarse al punk. Pero para Raúl Rock y Lucas, hay algo que permanece.

Esa permanencia también se refleja en los encuentros actuales.

Fanzines, música, intercambio de ideas y toquines mantienen activos los espacios donde quienes forman parte de la escena pueden encontrarse. Y ya no solamente llegan músicos de Toluca o de otros puntos del país.

La escena también abre sus puertas a propuestas internacionales.

Desde Costa Rica, la banda Punto de Quiebre llegó al Valle de Toluca para compartir escenario y encontrarse con una comunidad que, aseguran, vive el punk de una manera particular.

Para la agrupación costarricense, mientras en su país el punk suele identificarse principalmente como un género musical, en México encontraron una escena que también lo entiende como cultura y forma de vida.

Y ese intercambio no ocurre solamente sobre el escenario. Las bandas conocen otras ciudades, comparten experiencias y encuentran personas con quienes coinciden en ideas, preocupaciones y maneras de entender la música.

En Toluca, esa conexión permite que una escena que comenzó a construirse hace décadas continúe vinculándose con el exterior. La escena punk del Valle de Toluca ya no es la misma que la de hace cuatro décadas. Cambió la música, cambiaron los espacios y también las generaciones.

Pero los toquines continúan. Y entre bandas locales, nacionales e internacionales, el punk sigue encontrando en Toluca un lugar para reunirse, intercambiar música y mantener viva una comunidad que se niega a desaparecer.